kalau dosa, saya ndak kenal mas
Ning rasa malu saya punya
( Pengakuan Pariyem – Linus AG )
Memasuki musim ketiga kayak gini bakalan sering muncul berita kekeringan neng tv, sawah2 sing garing ring, kewen rojokoyo sing keluwen, bocah2 sing kangelan adus, ibu2 sama bapak2 sing harus ngangsu berkilometer jauhnya.Dan rangkaian cerita betapa nestapanya sedulur2 kita mesti akan singgah di depan kita, meskipun mungkin kita ndak patek peduli.
Nek wong goblok kayak saya ini ingatan akan kekeringan adalah mbukak memori ttg perjuangan urip sedulur2 sing ada di wewengkon nggunung kidul. Senajan tentunya situasi nggunung kidul tidaklah sama persis dgn jamannya Pengakuan Pariyem ,ning mestinya ndak semua nilai2 hidup di sana dibuang 100%.
Sithik akehe masih ada sebagin naluri tradisi sing mengalir netes berlanjut ke pranatan urip sing dilakoni sedulur nggunung kidul saiki.
Mungkin bagi orang lain cara pandang pariyem bisa dibantah dan ndak diakui memawakili konstruksi umum pangroso sedulur nggunung kidul dalam melihat ataupun mensikapi perubahan urip, kanggone saya pengakuan pariyem dan wajah sedulur nggunung kidul menjadi mbelik sing bisa saya timba sebagai kawruh urip malah mungkin dadi ngilmu urip sing duwur .
Terkadang di saat sepi dan pikiran lagi rada waras, saya mikirke tindak tanduk perilaku saya selama ini.Perilaku sing sok keminter, sok rumangsa iso , sok suci dan ngerti aturan sarengat agama.
Nah muter catetan sing ketulis dalam benak ati saya, seperti mbongkar rahasia sing selama ini bisa saya tutupi dari tatapan mata dan pendengaran wong liya.
Selama ini dengan sinau olah vocal dan bahasa tubuh, saya bisa bicara, pidato ( bahasane wong pinter2 kae presentasi ) dgn mantep,sopan, sok-sok jarene berwibawa penuh nasehat, petatah petitih, wis pokoke lewat kata2 saka cangkem saya bisa ngajari dan meyakinkan wong liya.
Kalau toh isine rada ngapusi dan bombastis saya ndak peduli, toh mengko iso ndonga njaluk ngapura.
Tapi sejatine saya wis gagal menata ucapan ati dan niatan sing muncul di sanubari
Selama ini juga saya bisa pura2 bersikap alim di satu tempat sambil menutupi kebinalan perilaku saya di tempat lain.Wis puluhan buku dan pengetahuan agama sing saya baca, tapi berlipat kali saya berperilaku munafik .
Sadar dan tidak sadar saya sering ngucap,mikir dan tumindak sing seolah menempatkan posisi saya pada tataran lebih ngerti, lebih bijak, lebih alim, luwih pinter dan sebagainya.Terlalu sering alibi dan argumentasi saya pakai buat memperkuat posisi kemunafikan saya.
Dan saya makin mabur duwur ninggalke landasan kejujuran.
Wis lali saya sama kerendahan hati
Tambah adoh dari tatapan ketulusan
Rasa-rasanya persediaan rasa malu saya sudah lama sekali kosong, mungkin malah saya sudah lupa kapan terakhir saya masih punya rasa malu.
Malu untuk rumangsa bisa
Malu untuk berbuat ora saklumrahu sesrawungan
Malu untuk memposisikan lebih penting dari yg lain
Malu untuk tumindak sing nerak aturane sarengat agama
Malu karena ndak punya rasa malu
Lha sedulur2 gunung kidul lewat pariyem wis ngingetin saya betapa pengetahuan sarengat agama saja ndak cukup, sepanjang itu berhenti pada menggenggam erat dan memperkaya pustaka logika kita saja.
Pengetahuan kebenaran harusnya dilandasi niatan tulus dan penghargaan thd sesama.
Melihat bahwa sekeliling kita adalah coretane gusti pengeran sing ngejawantah, menjadi kewajiban kita untuk menselaraskan perilaku kita dgn kepentingan sekitar kita.
Rasanya saya mesti mulai menabung rasa malu,
mesti melatih tatapan kerendahan hati,
dan harusnya cangkem saya bisa mengeluarkan suara ketulusan.
Salam
yayon-kerepalur
Ning rasa malu saya punya
( Pengakuan Pariyem – Linus AG )
Memasuki musim ketiga kayak gini bakalan sering muncul berita kekeringan neng tv, sawah2 sing garing ring, kewen rojokoyo sing keluwen, bocah2 sing kangelan adus, ibu2 sama bapak2 sing harus ngangsu berkilometer jauhnya.Dan rangkaian cerita betapa nestapanya sedulur2 kita mesti akan singgah di depan kita, meskipun mungkin kita ndak patek peduli.
Nek wong goblok kayak saya ini ingatan akan kekeringan adalah mbukak memori ttg perjuangan urip sedulur2 sing ada di wewengkon nggunung kidul. Senajan tentunya situasi nggunung kidul tidaklah sama persis dgn jamannya Pengakuan Pariyem ,ning mestinya ndak semua nilai2 hidup di sana dibuang 100%.
Sithik akehe masih ada sebagin naluri tradisi sing mengalir netes berlanjut ke pranatan urip sing dilakoni sedulur nggunung kidul saiki.
Mungkin bagi orang lain cara pandang pariyem bisa dibantah dan ndak diakui memawakili konstruksi umum pangroso sedulur nggunung kidul dalam melihat ataupun mensikapi perubahan urip, kanggone saya pengakuan pariyem dan wajah sedulur nggunung kidul menjadi mbelik sing bisa saya timba sebagai kawruh urip malah mungkin dadi ngilmu urip sing duwur .
Terkadang di saat sepi dan pikiran lagi rada waras, saya mikirke tindak tanduk perilaku saya selama ini.Perilaku sing sok keminter, sok rumangsa iso , sok suci dan ngerti aturan sarengat agama.
Nah muter catetan sing ketulis dalam benak ati saya, seperti mbongkar rahasia sing selama ini bisa saya tutupi dari tatapan mata dan pendengaran wong liya.
Selama ini dengan sinau olah vocal dan bahasa tubuh, saya bisa bicara, pidato ( bahasane wong pinter2 kae presentasi ) dgn mantep,sopan, sok-sok jarene berwibawa penuh nasehat, petatah petitih, wis pokoke lewat kata2 saka cangkem saya bisa ngajari dan meyakinkan wong liya.
Kalau toh isine rada ngapusi dan bombastis saya ndak peduli, toh mengko iso ndonga njaluk ngapura.
Tapi sejatine saya wis gagal menata ucapan ati dan niatan sing muncul di sanubari
Selama ini juga saya bisa pura2 bersikap alim di satu tempat sambil menutupi kebinalan perilaku saya di tempat lain.Wis puluhan buku dan pengetahuan agama sing saya baca, tapi berlipat kali saya berperilaku munafik .
Sadar dan tidak sadar saya sering ngucap,mikir dan tumindak sing seolah menempatkan posisi saya pada tataran lebih ngerti, lebih bijak, lebih alim, luwih pinter dan sebagainya.Terlalu sering alibi dan argumentasi saya pakai buat memperkuat posisi kemunafikan saya.
Dan saya makin mabur duwur ninggalke landasan kejujuran.
Wis lali saya sama kerendahan hati
Tambah adoh dari tatapan ketulusan
Rasa-rasanya persediaan rasa malu saya sudah lama sekali kosong, mungkin malah saya sudah lupa kapan terakhir saya masih punya rasa malu.
Malu untuk rumangsa bisa
Malu untuk berbuat ora saklumrahu sesrawungan
Malu untuk memposisikan lebih penting dari yg lain
Malu untuk tumindak sing nerak aturane sarengat agama
Malu karena ndak punya rasa malu
Lha sedulur2 gunung kidul lewat pariyem wis ngingetin saya betapa pengetahuan sarengat agama saja ndak cukup, sepanjang itu berhenti pada menggenggam erat dan memperkaya pustaka logika kita saja.
Pengetahuan kebenaran harusnya dilandasi niatan tulus dan penghargaan thd sesama.
Melihat bahwa sekeliling kita adalah coretane gusti pengeran sing ngejawantah, menjadi kewajiban kita untuk menselaraskan perilaku kita dgn kepentingan sekitar kita.
Rasanya saya mesti mulai menabung rasa malu,
mesti melatih tatapan kerendahan hati,
dan harusnya cangkem saya bisa mengeluarkan suara ketulusan.
Salam
yayon-kerepalur