TOBAT

Wis pirang wektu saiki, saya ini kok gampang men masuk angin, melek bengi sithik njuk awake dadi ngreges, turu ngliga sedela wae ,sesuke kudu terus kerokan.Ngombe es segelas biasane trus dadi watuk, nyruput bir bintang sekaleng thok weteng malah dadi kembung. Jan awak ki nek wis ngungkuri tua ora iso dipaido, dadi ringkih, gampang lara laranen. 50 tahun awak iki wis neng alam ndonya, wis akeh sing dilakoni, mbuh nglakoni tumindak apik, apa meneh tumindak ala, wis pollll tenan.

Nek miturut wong2 winasis kae umur sakmene ki wis kudu semeleh , kudu nata piker, luwih nyerak marang gusti sing gawe urip. Kadang nek ngeling-eling dalan urip sing diliwate krasa banget nek sejatine saya ini nggak punya bakat buat dadi ahli surga. Lha pripun nggih wong dosa saya ini kan wis nglumpuk tumpuk undung sak gunung anakan, baik dosa konseptual, dosa kultural  apameneh dosa seksual. Buat nyuda dosane kok ya angel mbanget. Nglakoni sarengate kanjeng nabi ya ora iso,shalat ora tau, sasi poso ya tetep nggayemi, ngaji ora teyeng. Ati isine mung judeg, emosi, ora iso sabar, ora tau iso nrima ing pandum.

Kamangka wis bola bali para pinisepuh paring pituduh supaya iso ngresiki ati, saya ini mung iso ngapalke, ora iso nglakoni. Malah rencang saya sing banget alim, kereb menehi pangerten babagan ngilmu ngresiki ati, jare le muni ngene mas :

“Drajat resike ati ki ana 7 mas, nek  istilahe arab 7 maqam, yaikui  : tobat, trus wara’, munggah meneh zuhud, bar kui faqir, njuk sabar, tawakal lan paling duwur kui ridla

Paling ngisor dewe tobat, ngrumangsani salah, ora mung rumangsa salah saka perbuatan dosa, ning luwih jero meneh rumangsa salah merga wis ghaflah,terlena , lali saka gusti pangeran, kui sing dadi sebab tumindak dosa

Nek wara’ kui jare tegese ngedohi saka babagan sing sifate syubhat, mung nglakoni sing wis genah ke-halal-ane ,thalabul halal

Bar kui terus nglakoni zuhud, nyuda kesenengan ndonya, senajan kesenengan kui halal, nglatih ati,pikran lan awak
supaya ora tamak marang kadonyan

Munggah meneh njuk maqam faqir, atine wis rumangsa ora  nduwe pepinginan ndoya, rumangsa ora nduwe apa apa neng ndoya, bakalan akeh pacoban urip sing dilakoni,  sing iso ngangkat drajate atma  mlebu marang maqam sabar, tegese ihklas nampa pacoban lan sengsarane urip.

Tambah suwe olehe nglatih rasa sabar neng ati, tambah gede rasa pasrah marang kersane gusti pangeran,pasrah lan manut kaya mayit sing diadusi nganti  digotong, wis ora duwe ikatan marang kadonyan meneh,nek wis kaya ngono kui tegese wis ana neng maqam tawakal

Lha puncak segala kebersihan hati kui nek awake dewe iso ridla, kui maqam paling duwur mas, nek wis ngene iki ora mung ihklas lan pasrah marang pacoban lan sengsarane  urip , ning malah rumangsa seneng lan bersykur nglakoni sengsarane urip

 

Dituturi ngono kui saya ya nggatek’e lan nyimak kanti serius, malah sok sok takselingi manthuk mantuk barang, senajan neng njero ati  sakjane saya ya ora mudeng, tetep ora paham,  tapi ya wis embuh lah.

Mbak Pinah

Sisi spiritual dan ruang batin saben uwang itu ndak gampang  buat dipahami, kadang saya lan sampeyan cuman bisa menduga, adedasar tampilan luar, kemasan sing kadang malah menjerumuskan kita pada penilaian yg nggak adil,  sok sok nampak sebagai sebuah jilatan, atau malah terkadang kejam.

Ada priyayi sing kemasan luar kebak simbol-simbol spritual,ucapan dan gerak lakune jan  alim tenan,neng jane ya sunyi lan kosong. Sebalikke sok sok ana sing njabane reget, mesum malah kadang terasing seka ombyakin pasrawungan sing umum, ning malah mawa ati sing jero,kebak rasa welas, ngajeni marang sapa wae.

Menyelami sisi batin wong wong sing terasing saka moralitas umume masyarakat,terkadang membawa keasyikan tersendiri lho mas,walaupun ana resiko sing kudu diadepi, resiko cibiran saka lingkungan sing terlalu sering berprasangka thd sesuatu sing durung umum, apa meneh nek kui babagan sing bersinggungan karo norma2 sing dianggep wis pakem.Kejaba kui ana resiko sing luwih gede meneh,ya kuwi mas, iso iso kita malah melu2 keli jroning derese godaan birahi

" cengkeh kapulaga

  sisane wong akeh ora dadi apa "

Saya ini kenal mbak Pinah rikala menjelang reformasi mas, wonge dedege ya lumrahe wong jawa, pawakane rada sintal ,kulite cerah khas cah2 wedok nggon ereng erenge sindoro-ndieng. kanggoku mbak Pinah masuk standar ayu mas, rambute lurus,kadang nek dikucir mburi ketok manis banget.

wis bola bali aku ketemu nek pas mblayang neng bumi gilar2, kadang ketemu neng warung sega sing bukak bengi, tapi kadang mbak pinah ya nongkrong neng warung ngarep losmen sing takinepi.
" rame mbak ? " biasane aku miwite crita
" alhamdulillah lumayan mas, senajan grimis,wis ana tamu sing ngamar , trejeki wis ana sing ngatur kok mas "

" nggih mbak syukurlah "

karo ngrokok sampurna king , mbak Pinah kadang crita soal panenan mbako, ttg adi adine sing butuh mbayar spp, angsuran motor sing ora kena ditunda, pokoke crita ttg sehari2.

Nek sampeyan nganggep mbak pinah masuk golongan uwong2 sing terlepas lan ora nduweni sisi moralitas dan spritual, kliru sampeyan mas.

Sak'ora orane tetep ana norma2 sing dicekel, senajan kadang ya rada angel nek ditinjai seka akidah.

Kanggo kita bisa jadi penggaweanne mbak pinah kebak dosa, tapi rejek wis ana sing ngatur mas, dus wong2 sing ngamar,sing mbutuhke jasane kui ya mbak pinah anggep rejeki kirimane gusti allah.

netepi kewajibane umat, sasi poso ya siyam, melu sahur,melu buka ning ora melu sholat.
" walah aku iki kan wong reged to mas, tur ya nek bengi tetep nampa tamu ngamar, iso nggo sangu bakdan "

Aja mbok kiro njuk mbak pinah ora nduweni rasa cinta, tetep duwe mas, duwe pacar sing ditresnani.pacar sin dadi gegantilane ati, pacar sing mesti disayang.pacar sing diladeni luwih istimewa timbang tamune. 

Sak'awak utuh entuk dinikmati tamu, mung siji sing tetep dijaga mbak pinah,lambe mas, ya lambe kuwi mung entuk kanggo sang pacar, dus mung pacare sing kena menikmati ciuman mbak pinah

Lambe dadi simbol kesucian bak pinah, kesucian sing mungkin teramat remeh bagi kita.lambe adalah mahkota kehormatan mbak pinah,sing tetep dipertahanke.

Pirang tahun kepungkur mak tratap ketemu mbak pinah, lagi jajan bebek goreng neng ngarep swalayan rita, wis nggandeng wong lanang gagah, dandane mbak pinah juga wis kaya wong omahan, kaya ibu rumah tangga biasa, mbak pinah ora ngomong, mung mesem, pirang detik kami sempat bertatapan mas,kaya kaya ada kata kata sing diucapke lewat tatapan mata.

terasa bagi saya tatapan, anggukan kepala dan senyumannya penuh kerendahan hati, sopan banget, ning mengandung keakraban ,senyum seorang ibu rumah tangga dgn lipstik merah yg tertata rapi

Nganti saiki mbak pinah adalah simbol kerendahan hati wanita bagi saya mas,meski terkedang saya ya kelingan sisi sensualitas nya

Saya percaya mas, pada dasarnya saben uwong memiliki benih kebaikan dalam dirinya

Kita yg terbiasa memegang erat moralitas tinggi, bisa saja nggak akan memiliki rasa syukur seperti mbak pinah

Kita yg selalu merasa tak kotor, mungkin wae sakjane nggak sempat untuk ngresiki keangkuhan hati kita

kita yg selalu merasa dekat dgn sang khalik, jangan2 sakjane malah adoh saka rasa welas asih gusti pangeran

kita yg gemas baca istighfar, namun tiada pernah merasa bersalah